謝土,自古有之,是古代房屋蓋成後酬謝土神的一種祭祀形式。在中國古代有相當的地方流傳這一活動,但隨著時光的推移,這種民俗活動已經在好多地方消失了。地處黃河中游,黃土高原腹部的山西省呂梁市農村還遺存著這一古老的民俗活動,然而是,這一傳統的民俗活動也將會越來越少了,其主要原因是年青一代已經不相信神仙甚至不知道有土神這一說,加之呂梁也和全國別的地方一樣在不斷地推進小城鎮建設,隨著人們居住環境的改變,謝土這一民間活動將越來越沒有了市場。這一傳承了千年的活動也許會從我們的視線中消失。   


    謝土,簡單來說是這樣的:民間相信所有的土地都是由七十二位土神掌管著、要動土,必先的到土家的認可,如果沒有事先的到土神的認可事後一定要謝土,感謝土神並希望土神能賜福于主人。

   謝土活動一般由風水師主辦,風水師會事先選一黃道吉日,然後設壇誦經,此前主人事先要做一些準備,如五方厚土,五色神石,五方之水,還有朱砂,木碳,海馬,海駝,柏板,石燕,枊條,棗枝,書本,車輻,文房四寶,新磚新瓦,七色彩紙,五色彩線,五色彩布,五穀雜糧,新針七個,紅布七尺,賓鐵銅劍,桃弓枊箭,精藥茗香,黃表香燭,雞蛋油燈,此外還有新蒸好的一框供品等等。當到達風水師看好的日子時,風水師會一早上門來,寫符畫符,祋壇誦經,燒香化裱,祈告土神:香燈已點,供奉神前,弟子全家老糼,虔誠恭敬,年值太歲,月值太歲,日值太歲,時值太歲,七十二太歲;土地老爺之神,值長通年,土公土母土子土孫,一切眾神君:小小眾生,通年動土修造,不選良辰吉日,不記春夏秋冬,泛指年值月時,打牆修屋,挖牆動土,泥牆壘壁,鑿井穿窯恐怕沖創神靈,不記山色,動土方用,又恐貓殃狗殃一切諸色邪惡。我攜老糼,祈告神靈將邪惡驅出主人宅院,趕於千里之外,感謝諸神,莫怪我等草木之人。弟子祈告一切諸神,保佑弟子全家老糼,一年四季,通通順順,闔家歡樂,老少康寧,。子女昌盛,學業有成,步步高升,金榜提名。心想事成,萬事如意。出入通達,車船無險。四季平安。生意興隆通四海,財源茂勝達三江。吉星高照,五福臨門,身心健康,門庭興隆,永居福地。好人相逢,惡人遠離,貴人扶持。天宮賜福,神光譜照,千言萬語說不完,唯請神靈勤看管。萬望神靈賜福來,神靈顯赫家安泰。全家老幼磕謝諸佛菩薩眾神君,感恩不盡。然後舉辦鎮宅儀式,送走孤魂野鬼,再用五穀灑遍家宅,門前貼上靈符儀式完畢。

   謝土這一民俗活動流傳於中國千年的風俗他蘊藏的是千百年來人民群眾精神層次的一種嚮往美好生活的追求和信念,是千千萬萬生活於不同時代的人們共同給自己精心熬制的一份心靈雞湯。雖然他或多或少地帶有一些迷信色采,但這也是中國農民在與自然夜色的抗爭過程中為自己點燃的一盞心燈,引導著他們不失去對美好生活的追求與嚮往。

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